« Le chiffrage global du projet reste une somme élevée (4,2 millions d’euros) et l’AMCCA reconnaît qu’elle ne dispose pas du montant total. « Grâce aux dons des fidèles, nous en avons une partie », nous a dit Lahcen Zouitane sans préciser davantage, « nous construirons au fur et à mesure des rentrées d’argent ». »suite (source islamisation.fr)  Read More →

Les médias nous donnent les raisons qui poussent les Egyptiens  à occuper la place Tahrir. Ce sont les forces progressistes du printemps arabe, dit-on, qui expriment leur opposition aux dirigeants militaires réactionnaires. Mais personne ne nous parle pas des partisans d’Al Qaïda  qui  participent ouvertement aux manifestations. Une réalité  escamotée  parce qu’elle n’est pas  conforme  à la théorie rassurante et simpliste des  bons révolutionnaires se dressant contre les  méchants dirigeants. Il est pourtant intéressant de savoir que le  chef religieux Tawfiq Al-Afni, membre de l’organisation intégriste militariste  « Jihad Islamique D’Egypte »,   a occupé en partie la célèbre place du Caire  à la tête d’un groupe de fanatiques fidèles  au  fondateur d’Al Qaïda. Internet  a diffusé les images d’Al-Afni qui   harangue ses troupes : « Ben Laden a mené la guerre sainte pour Allah (….) La révolution n’est ni occidentale, ni orientale, ni juive , ni américaine : elle est islamique ». Intéressant également de connaître l’itinéraire de T. Al-Afni. Sous le régime Moubarak,  il fut condamné à 18 ans d’emprisonnement à cause de ses discours et engagements pro Jihadistes. Après le changement de pouvoir  du  25 janvier, l’Etat égyptien a accepté la libération des prisonniers politico-religieux. Résultat :  les pires obscurantistes comme Al-Fani ont  profité  des bouleversements  tant célébrés de la révolution.  Read More →

En Egypte,  le parti des Frères Musulmans est grand favori  pour les  élections parlementaires. En Europe, dans l’inattention  à peu près générale,  l’ordre  des Frère Musulmans est devenu le fer de lance de la doctrine islamique. 1973 : Munich  s’affirme  comme un  des centres de l’islamisme européen . Avec le chef religieux   Galeb Himmat à sa tête,  la mosquée de la capitale bavaroise est  rebaptisée « Communauté islamique d’Allemagne » pour mieux se positionner a niveau national. Avant l’inauguration de la mosquée, G. Himmat  avait  pris part à une conférence en Angleterre des « centres culturels islamiques en Europe ». L’objectif de la rencontre  consistait à bâtir   «un réseau des groupes organisés liés par une identité d’esprit». Années 1980 : Galeb Himmat est l’un des initiateurs  d’une réunion, en Suisse, de hauts dirigeants des Frères Musulmans en vue « d’étendre l’islam en Occident ». Avec l’appui de  la « Communauté islamique d’Allemagne » de Munich, les Frères décident de créer des mosquées  dans les principales  villes allemandes. Années 1990 : dans une vingtaine de pays européens, les  Frères Musulmans ont  implanté   des antennes de leur mouvement,  reliées  au sein d’une « Fédération des organisations  d’Europe » . La structure fédérale dispose d’un appareil  de financements  « EuropeTrust » basé à Londres,  recevant les fonds en  provenance des pays du Golfe.   Europe Trust a servi à construire des mosquées et permis le fonctionnement d’instituts de  formation des imams en France en particulier et en Grande Bretagne. Selon le journaliste allemand Ian Johnson, spécialiste des questions d’ islam en Europe, les Frères l’ont emporté sur les autres forces islamiques dans l’espace européen ,   grâce à  la solidité de leur organisation et leurs  ressources financières.  Ils... 

25% de la population est musulmane à Bruxelles, les 50% seront atteint dans 20 ans. Lu sur RTL.info: Bruxelles compte 250.000 personnes de confession musulmane, dont 125.000 pratiquants réguliers, selon des chiffres publiés vendredi par plusieurs journaux sur la base d’une étude réalisée par le professeur de sociologie Felice Dassetto, de l’Université catholique de Louvain (UCL). 77 mosquées Publiée sous forme d’un livre intitulé « L’Iris et le Croissant« , cette étude recense plus de 200 associations « islamiques« , dont 77 mosquées, 86 associations culturelles et religieuses, 11 instances éducatives, 18 librairies et 11 sites internet. Si l’auteur relève « une abondance de socialisation (politico-)religieuse identitaire dans l’associatif (écoles coraniques, cours de religion islamique, DVD, livres,…), il y a une forte carence de la socialisation civique (scoutisme, maison de jeunes,…) des jeunes musulmans ». « Dans ce cas, il y a un enjeu important car c’est la socialisation de la rue qui prévaut« , estime-t-il. Nécéssité de débats Selon lui, il y a un risque de clivage entre musulmans et non-musulmans qui guette l’espace bruxellois « si on laisse aller le processus naturel« . « Il est nécessaire de tenir des débats. Il faut avoir le courage de se confronter au problème avec sérénité et sans dramatisation« , indique-t-il. (source islamisation.fr)  Read More →

Le grand mufti Bashir-ud-din Ahmad. Pour lui, l’islam « est la religion la plus pacifique du monde » (mars 2010). « La police du Kashmir a arrêté le pasteur Chandir Mani Khanna de la All Saints Church ainsi que d’autres membres de la même église. L’accusation portée contre le pasteurs et les fidèles en question est de « conversion forcée » à l’encontre de 15 jeunes musulmans, baptisés au sein de cette église voici quelques semaines. Dans le cadre de ce cas, le pasteur Khanna avait été appelé à témoigner par le grand mufti devant le tribunal islamique. Le pasteur – ainsi que l’indique à Fides le Global Council of Indian Christians (GCIC) qui défend les droits des chrétiens en Inde – a admis devant la Cour islamique son implication dans la conversion (mais sans aucune tromperie ou flatterie) des 15 jeunes musulmans, acceptant simplement leur demande à être baptisés « sur la base de leur libre choix ». Le grand mufti [Bashir-ud-din Ahmad] a invoqué l’application de la charia (la loi islamique) et l’intervention de la police, menaçant, dans le cas contraire, de « graves conséquences ». La police du Cachemire, craignant un nouveau cycle de désordres dans la vallée, a enregistré le cas au titre des articles 153A, 259 et 186 du Code Pénal, arrêtant le pasteur et les autres fidèles. Entre temps, d’autres chrétiens du Cachemire, remarquent des sources de Fides, se trouvent dans la clandestinité craignant des rétorsions de la part d’extrémistes islamiques. « L’État a démissionné face aux militants, niant les garanties constitutionnelles à ses propres citoyens » affirme dans une lettre ouverte à la Commission nationale pour les minorités du gouvernement fédéral, Sajan George, Président du GCIC. Dans ce cadre, il rappelle que « la conversion est un droit garanti par la Constitution indienne », affirmant qu’il n’existe pas de preuves suffisantes pour justifier l’arrestation.... 

Extrait du « Dossier du mois » du mensuel de l’Observatoire de l’islamisation « Tout est parti de la volonté d’un seul homme, Necmettin Erbakan (photo), principal acteur politique de l?islamisme turc de ces 40 dernières années. Sa première tentative de prendre le pouvoir par la voie démocratique, date de la création en 1970 de son Parti de l?Ordre national. Parti perçu comme la branche politique de la confrérie islamique Nakshibandi, ses excès programmatiques axés sur l?anti-maçonnisme, l?anti-occidentalisme, la critique de la laïcité, ne tardèrent pas à le marginaliser. Voulant remplacer ouvertement dans les écoles publiques certains enseignements d?Emile Durkheim au profit de penseurs islamiques connus pour leur rejet des « innovations blâmables », comme al-Ghazali (1058-1111), ou Ahmed Shirindi (1564–1624), référence de la confrérie islamique Nakshibandi, il provoqua sérieusement l?inquiétude des autorités. D?autant qu?une part grossissante d?une autre confrérie de masse, les Nurcu, commença à rejoindre ses rangs…Le coup d?état de 1971, effectuée par l?armée gardienne de la laïcité (dépositaire de l?héritage du premier président Mustafa Kemal, militaire ayant aboli le califat en 1924) régla -temporairement- le sort de la formation islamiste, et pour Erbakan, marqua le début de son exil en Suisse et en Allemagne pour nombre de ses collaborateurs, pays à partir desquels il va fomenter le retour de l?islamisme à vocation démocratique. C?est le Parti du salut national (MSP) qui succèdera au Parti de l?ordre national, avec un Necmettin Erbakan restant dans l?ombre, recyclant les cadres du parti dissous, qui reprendra ses thèmes favoris. Il n?eut qu?à attendre 1974 pour participer à un gouvernement de coalition au terme d?un succès dans les urnes, qui permettra au tout jeune parti de briguer des portefeuilles ministériels de premier ordre (Intérieur,... 

Lu dans le Dauphiné du 23 novembre : « La communauté turque, installée dans la zone industrielle de Vovray (chemin de la Prairie) devrait terminer les travaux dans sa salle de prières, de 285 mètres carrés, d’ici la fin de l’année. Mais comme ces aménagements dépendent des dons des membres de l’association Octagon (qui appartient à la communauté islamique Milî Görüs, Vision Nationale en français), respecter le calendrier est parfois difficile. Rappelons que la communauté a entamé des travaux pour rénover leurs 8500 mètres carrés (dans les anciens locaux de l’entreprise Salomon). Le permis de construire avait été accordé par la mairie le 17 novembre 2009. Au coût de ce chantier, viennent s’ajouter des frais supplémentaires sur un élément qui pose problème : le minaret. La mairie voudrait bien que l’association le démolisse entièrement. Elle argue qu’il ne correspond pas, dans son aspect, au permis de construire. Sur le permis, il est effectivement lisse. Le secrétaire régional, Cihat Yilmaz, commente : « Nous voulons bien le modifier mais pas le détruire entièrement. » L’affaire est dans les mains du procureur de la République. » (source islamisation.fr)  Read More →

Les migrants en situation irrégulière en Europe sont davantage exploités sur leur lieu de travail et sont confrontés au manque d’accès aux services de base, notamment dans le domaine de la santé et de l’éducation, selon un rapport publié lundi par une agence de l’UE. “Nous employons les migrants en situation irrégulière comme travailleurs domestiques bon marché. Nous mangeons les fruits et les légumes qu’ils récoltent. Mais malgré leur contribution à nos sociétés, lorsqu’ils veulent accéder aux soins de santé ou aux services d’éducation, ou encore réclamer justice en cas d’abus, ils se retrouvent bien souvent face à une porte close ou, pire, sont expulsés“, a affirmé Morten Kjaerum, directeur de l’Agence européenne pour les droits fondamentaux. Le rapport souligne notamment que l’accès aux soins de santé nécessaires pour les enfants et les femmes enceintes ainsi que les soins médicaux d’urgence ne sont généralement pas accessibles gratuitement aux migrants en situation irrégulière, comme c’est le cas pour les ressortissants du pays concerné. Bien souvent dans l’incapacité de faire valoir leurs droits devant la justice, les migrants en situation irrégulière devraient pourtant bénéficier des mêmes droits que les nationaux“, demande le rapport remis à la Commission européenne. France 24 – 21/11/2011 (source fdesouche.com)  Read More →

Les étrangers sont plus nombreux à être “mis en cause” par les forces de l’ordre. 226.675 d’entre eux l’ont été en 2010, dont 40% pour des infractions à la législation sur les étrangers. Globalement, une tendance à la hausse est constatée : entre 2005 et 2010, le nombre d’étrangers mis en cause pour des atteintes aux biens a augmenté de 8,2%, et de 7,8% pour les violences aux personnes. [...] Europe 1 _______________________________ L’Observatoire national de la délinquance et des réponses pénales (ONDRP) rend publique mardi pour la cinquième année consécutive, une enquête dite de victimation qui tranche avec les statistiques officielles, souvent sujettes à controverse, qu’il est en charge de diffuser mensuellement. [...] Ainsi, en 2010, selon cette enquête effectuée auprès de près de 17.000 personnes de 14 ans et plus, quelque 4 millions de vols sont déclarés contre 1,5 million rapportés dans les chiffres officiels de la police et de la gendarmerie. [...] L’enquête reflète toutefois, selon M. Rizk, les mêmes “tendances” que la délinquance rapportée par le gouvernement: baisse des vols, à l’exception des cambriolage qui grimpent, hausse de certaines violences aux personnes, le point noir depuis plusieurs années. Autre phénomène peu ou jamais abordé, le sentiment d’insécurité que près de 15,8% des Français ressentent à domicile et qui reste, tout comme en 2009, selon M. Rizk, “à son niveau le plus élevé” en 2010 par rapport à 2008 où il était de 13,3%. De même s’agissant de leur perception de la délinquance : pour 16,4%, ce problème est “préoccupant” — plus que les années passées –, presque autant que la pauvreté (19%), le chômage venant en tête (36,2%). [...] (source fdesouche.com)  Read More →

Secrétaire général du parti Ennahda largement vainqueur des élections tunisiennes, Hamadi Jebali vient d’être nommé premier ministre. Lors d’une réunion à  Sousse (13 novembre), il   a  publiquement exprimé  ses convictions   fondamentalistes  (diffusé sur internet): « la révolution arabe a commencé ici,  de même que  la victoire du peuple tunisien. Et c’est ici que se dessine la conquête de Jérusalem, selon la volonté d’Allah (…) Mes frères, vous êtes les témoins d’un événement divin, historique ;  une  nouvelle ère  de civilisation,  selon la volonté d’Allah  s’annonce  :  la naissance du sixième califat ». Le printemps de la libération arabe aboutit  à ce sombre éloge de la théocratie islamique du septième siècle. L’histoire balaye les jugements politiquement corrects des  Occidentaux puisque   le retour aux sources de l’islamisme se produit en Tunisie, dans la société dont les médias nous assuraient qu’elle était  immunisée contre le dogme intégriste.  La réalité idéologique nous ramène à la vérité: le régime souhaité par Jebali renoue avec  l’autoritarisme politico-religieux incarné,  au pré Moyen-âge,  par la figure du calife , successeur du Prophète. On est loin des  déclarations du président d’ Ennahda Rachid Gannouchi retrouvant la Tunisie après l’exil.  Son discours a   propagé  une idée moderniste du  parti, de la religion. Image apaisante d’un islam adapté  au 21ème siècle qui a conforté l’optimisme des Européens. Le résultat des élections a modifié la donne.  Fort de son succès, Ennahda occupe une position dominante. Par la voix de son secrétaire général premier ministre,   le parti  dévoile maintenant son identité complète. En prophétisant  « un événement divin , historique , une nouvelle ère de civilisation » émanant de   la volonté d’Allah, Hamadi Jebali  crée lui-même un  événement politique...